心情日记:透过现象看本质弄清缘由再求情

如果说你的弟兄(或同事)受到了父母长辈(或领导)的批评和责备,你会如何做?你是选择为你的弟兄(或同事)求情,还是选择幸灾乐祸地站在一旁?

说到为别人代求,我忽然想到了圣经当中的一个小故事——亚伯拉罕为所多玛代求的故事。

当耶和华告诉亚伯拉罕,因为所多玛和蛾摩拉的罪孽和败坏,他打算毁灭所多玛和蛾摩拉的时候,亚伯拉罕没有因为耶和华要毁灭所多玛和蛾摩拉而高兴,而是选择了为所多玛代求。

然后,亚伯拉罕又采取依次递减的方式问耶和华,如果所多玛城里有四十个义人、三十个义人、二十个义人和十个义人,他(耶和华)会怎么做。耶和华最后告诉亚伯拉罕就是所多玛城里仅有十个义人,他也不会毁灭所多玛城,使所多玛城因这十个义人得以保全。

从这里我们可以看出,当亚伯拉罕听闻耶和华要毁灭所多玛的时候,没有选择幸灾乐祸,而是选择了为所多玛城里的人代求。

当亚伯拉罕打算为所多玛城里的人代求的时候,并没有选择盲目的为所多玛城里的人代求,而是选择了询问耶和华这件事情还有没有改变的可能。

当亚伯拉罕通过得知耶和华要毁灭的不是所多玛城,而是想要所多玛城里的罪恶以后,采取依次递减的策略为所多玛城展开了代求。

换句话说,当我们打算为别人进行代求的时候,一定要弄清楚别人为什么受罚,弄清楚这件事情是否还有改变的可能。

如果我们在为别人代求的时候,心急火燎的盲目开口,可能会出现事倍功半的效果,还可能会让事情向相反的方向发展。

如果我们在为别人代求的时候,弄清楚别人为什么受罚,还有没有改变的可能,有针对性地为别人代求,可能就会出现事半功倍的效果。

所以说,当我们打算为别人求情的时候,不能只看事情的表面现象,不去思考事情发生的原因。我们一定要学会透过现象看本质,弄清楚对方为什么受罚,在为对方求情。返回搜狐,查看更多